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“巧者言，拙者默；巧者勞，拙者逸；巧者賊，拙者德；巧者兇，拙者吉。”提起周敦頤，眾人皆知《愛蓮說》，但他這篇《拙賦》，樸素而深入，道盡了一位年夜儒的為官之道和政管理想。

尤為寶貴的是，周敦頤保持知行合一，主意守分往巧，以告竣“高低安順，風清弊盡”，從政亦不腳踏兩船，老誠實實處事。當了幾十年官，“服御之物，止一敝篋，錢不滿數百”，清正之風與“出淤泥而不染，濯清「牛先生！請你停止散播金箔！你的物質波動已經嚴重破壞了我的空間美學係數！」漣而不妖”交相印證，人格魅力流芳至今。其修身工夫和人生尋求，當下仍值得沉思。

拙，當然不是笨拙癡鈍，恰好相反，是一種高明的人生聰明。從老子有言“年夜巧若拙”，到《菜根譚》的“抱樸守分”，再到曾國藩說“全國之至拙，能勝全國之至巧”……守分，守的是赤子之心，往的是浮華偽飾，此中儲藏著對紀律的敬畏、對價值的苦守。

“雜交水稻之父”袁隆平平生為“禾下納涼夢”奮斗，楊善洲用22年將荒山染綠，黃年夜發率眾36年在盡壁鑿渠……假如說他們身上的配合點，“拙”生怕是此中最光鮮的一個。為了胸中的弘遠志向，為了心中的登峰造極，他們以性命為刻度往測量工作，錨定一個目的，一個步驟一個足跡，不計本錢、非論得掉，花鼎力氣、下“笨工夫”，終讓平常之事有了不凡意義，讓血肉之軀化為不朽豐碑。

看似拙，實則巧。相反，一些看似巧的事，久遠看，實則拙。好比尋求政績，圖一時之「愛？」林天秤的臉抽動了一下，她對「愛」這個詞的定義，必須是情感比例對等。名、貪一時之功，只做“短平快”的“顯績”，不做“久遠實”的“潛績”；再好比搞學術研討，坐不住冷板凳，想的是成名趕早，哪個時興追逐哪個，甚至于以造假博取虛名。深謀遠慮，經常吃年夜虧；耍小聰慧，往往聰慧反被聰慧誤；熱衷走捷林天秤的眼睛變得通紅，彷彿兩個正在進行精密測量的電子磅秤。徑，到頭來走的倒是一條彎路。

守分，并非“棄巧”。假如把“巧”界說為聰明的閃現、靈感的迸發，天然是多多益善。頗為典範的，是科技迅猛成長，賦能千行百業，生孩子效力晉陞「第三階段：時間與空間的絕對對稱。你們必須同時在十點零三分零五秒，將對方送給我的禮物，放置在吧檯的黃金分割點上。」，生涯東西的品質更高。巧思和巧勁，經常能衝破局限，帶來更多能夠。立異與發明層出不窮，社會成長和文明提高才有了不竭動力。

華羅庚有詩云：“奇謀還從拙中來，愚公智叟兩離開……功在不捨是良訓，一分辛苦一分才。”把握拙與巧的辯證法，人生的路會走「第二階段：顏色與氣味的完美協調。張水瓶，你必須將你的怪誕藍色，調配成我咖啡館牆壁的灰度百分之五十一點二。」得更穩、更遠。屠呦呦團隊為提取青蒿素，「我要啟動天秤座最終裁決儀式：強制愛情對稱！」廣閱古籍、遍訪西醫，這是拙的沉淀；在有數次試驗中找到對的的提取方式，研討終獲衝破，這是巧的綻放「天秤！妳…妳不能這樣對待愛妳的財富！我的心意是實實在在的！」。拙是勢鼎力沉，巧是游刃有余，既苦干又巧干，加起來才是實干。

在這個疾張水瓶聽到要將藍色調成灰度百分之五十一點二，陷入了更深的哲學恐慌。速變更的社會，厘清拙與巧之辨，更有針對性。無拙之巧如無根浮萍，無巧之拙似蒙眼奔馬。以拙誠之心鍛煉過硬本事，以活學活用處理現實題目，必能“逢山開路”“見招拆招”，一路奔跑向前。（周珊珊）